Δημοσθένους: Διδάγματα τής Προδοσίας ( Τό διαχρονικό όνειδος τών Δωσιλόγων)

Δημοσθένους, περί τού Στεφάνου ( 47-49)

Διδάγματα τής Προδοσίας

Αλλά, όταν αυτός, που επιδιώκει νά καθυποτάσσει, γίνει κυρίαρχος τών πραγμάτων, τότε γίνεται κατακτητής καί εκείνων ( τών προδοτών), που τού παρέδωσαν τήν εξουσία.

Καί τότε, επειδή γνωρίζει τήν αθλιότητα ( τών προδοτών αυτών), τότε πιά, καί τούς απεχθάνεται, καί δέν τούς έχει εμπιστοσύνη, αλλά καί τούς εξευτελίζει.

Σκεφθείτε τα αυτά. Διότι, κι άν έχει παρέλθει καιρός από τά συμβάντα, οι συνετοί ( νοήμονες) άνθρωποι πάντοτε έχουν τήν δυνατότητα νά τά κατανοούν αυτά.

Ο Λασθένης, μέχρι νά προδώσει τήν Όλυνθο, ονομαζότανε( από τούς κατακτητές) φίλος.

Ο Τιμόλαος, μέχρι νά οδηγήσει τήν Θήβα στήν καταστροφήν, τό ίδιο.

Ομοίως καί ο Εύδικος μέ τόν Σίμο τόν Λαρισαίον, μέχρι νά παραδώσουν τήν Θεσσαλία υπόδουλη στόν Φίλιππο.
Ύστερα από τίς προδοσίες αυτές, εγέμισεν η οικουμένη από τούς τοιούτους προδότες, καταδιωκομένους καί υβριζομένους, καί πάσχοντες τά πάνδεινα.

Καί τί δεν έπαθεν ο Αρίστρατος εις τήν Σικυώνα, καί ο Περίλαος εις τά Μέγαρα; Δέν έχουν παραπεταχθή;
----------------

Αρχαίο κείμενο

" Αλλ' επειδάν τών πραγμάτων εγκρατής ο ζητών άρχειν καταστή, καί τών ταύτ' αποδομένων δεσπότης εστί, τήν δέ πονηρίαν ειδώς τότε δή, τότε καί μισεί καί απιστεί καί προπηλακίζει. Σκοπείτε δέ. Καί γάρ ει παρελήλυθ' ο τών πραγμάτων καιρός, ο τού γ' ειδέναι τά τοιαύτα καιρός αεί πάρεστι τοίς εύ φρονούσι. Μέχρι τούτου Λασθένης φίλος ωνομάζετο, έως προύδωκεν Όλυνθον. Μέχρι τούτου Τιμόλαος, έως απώλεσε Θήβας. Μέχρι τούτου Εύδικος καί Σίμος ο Λαρισαίος, έως Θετταλίαν υπό Φιλίππω εποίησαν. είτ’ ελαυνομένων καί υβριζομένων καί τίί κακόν ουχί πασχόντων πάσ’ η οικουμένη μεστή γέγονεν. τί δ’ Αρίστρατος εν Σικυώνι, καί τί Πέριλλος εν Μεγάροις; ούκ απερριμμένοι;".

Δημοσθένους (384-322 π.Χ.), Περί Στεφάνου 47-49

( Απόδοση στήν Νέαν Ελληνικήν: Άγγ. Λιβαθινός, Καθηγ. Μαθηματικών-Λυκειάρχης)