Τετάρτη 27 Φεβρουαρίου 2008

Τέλος στήν Προδοσία καί στήν Ασχήμια



Μίκης Θεοδωράκης:
Τέλος στην προδοσία και στην ασχήμια
Ανεξάρτητα από τα αποτελέσματα των αμερικανικών εκλογών, δηλαδή ανεξάρτητα από το ποιος θα είναι ο μελλοντικός πρόεδρος, η κολοσσιαία πολεμική μηχανή έχει ήδη μπει μπροστά με στόχο την εξόντωση όλων όσων θεωρεί εχθρούς της ακόμα και αυτών όπως η Ελλάδα που δεν υπακούνε τυφλά τίς εντολές της. Ιράν, Κορέα, Αραβικός κόσμος νέοι υποτελείς και φυσικά άμεσα η Ρωσία και στο βάθος η Κίνα.
Μετά θα έρθει η σειρά των "ατάκτων" της Νότιας Αμερικής, ένας νέος θανάσιμος κίνδυνος πολυπρόσωπος, πολυπλόκαμος σαν χταπόδι κάνει αργά αλλά σταθερά την εμφάνισή του στο προσκήνιο της παγκόσμιας ιστορίας.
Σημερινός στόχος είναι τα Βαλκάνια, με κύριο σύμμαχο την "Μεγάλη Αλβανία", ξεκινώντας από το Κόσοβο με συνεργάτες τούς υπεύθυνους για μαζικές δολοφονίες UCK.
Και σα να μην έφταναν όλα αυτά, γεγονός πρωτοφανές για την χώρα μας, μερικοί "επιστήμονες" επέλεξαν το αμφιθέατρο του Παντείου Πανεπιστημίου για να αναπτύξουν δημόσια υποστήριξή τους σε ένα βασικό αίτημα της "Μεγάλης Αλβανίας", την κατάκτηση της Ηπείρου έως την Πρέβεζα με την δικαιολογία ότι ανήκει στην Αλβανική Τσαμουριά, απ' όπου τους έδιωξαν με εγκληματικές πράξεις οι Έλληνες.
Ασφαλώς πρόκειται για οργανωμένη προβοκάτσια των ΗΠΑ ώστε να μελετηθούν οι δικές μας αντιδράσεις και να προπαρασκευαστεί ψυχολογικά η εδαφική επέκταση της Αλβανίας μετά το Κόσοβο και σε ένα μεγάλο τμήμα των αλβανόφωνων περιοχών των Σκοπίων και ακολούθως και σε δικά μας εδάφη.
Από την άλλη μεριά η σύμπλευση της Τουρκίας με τις ΗΠΑ στο Κόσοβο, που έσπευσε πρώτη αυτή να το αναγνωρίσει, προετοιμάζει το έδαφος για πονηρά σχέδια σε βάρος της χώρας μας, με βάση όχι μόνο το Αιγαίο και την Κύπρο, αλλά και την Μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη, που ακολουθώντας το παράδειγμα του Κοσόβου μπορεί να διεκδικήσει τη δική της ανεξαρτησία.
Η ηγεσία των Σκοπίων φαίνεται να γνωρίζει από πρώτο χέρι τα σχέδια των ΗΠΑ και γι' αυτό δείχνει αυτή την αλαζονική αδιαλλαξία. Και πράγματι σε αυτή τη φάση συμπορεύονται με την πολιτική που εκθέσαμε. Όμως, τι θα κάνουν όταν ξεκινήσει η επόμενη φάση τής φιλοαλβανικής τακτικής , οπότε το κρατίδιό τους θα κοπεί στη μέση. Γιατί θα πρέπει να γνωρίζουν τόσο αυτοί όσο και οι ΗΠΑ ότι μπορούν να αυτοαποκαλούνται Μακεδόνες, όμως φυλετικά είναι Σλάβοι και ως εκ τούτου κατατάσσονται ουσιαστικά στη χωρεία τών εχθρών τών ΗΠΑ μαζί με τη Ρωσία τη Σερβία αλλά και την Βουλγαρία, που και αυτή δεν πρέπει να έχει αυταπάτες.
Έτσι γυρίζοντας σε 'μάς τους Έλληνες θα πρέπει να δούμε ότι η κατάσταση όντως εξελίσσεται όπως εξελίσσεται, είναι παραπάνω από τραγική.
Δεδομένου ότι οι Αμερικανοί δεν πείθονται πια από τις όσες υποκλίσεις και αν κάνουν απέναντί τους οι ποικιλόμορφες αμερικανόφιλες ηγεσίες, και αυτό γιατί φοβούνται και μισούν το λαό μας για τον οποίο είναι βέβαιοι ότι στη μεγάλη του πλειοψηφία απορρίπτει τα φιλοπόλεμα σχέδιά τους και γι' αυτό θέλει να μας τιμωρήσει με κάθε τρόπο.
Εκτός και αν αποφασίσουμε όλοι μαζί να γονατίσουμε και να φιλήσουμε τα πόδια τους, παίρνοντας όρκους ότι από εδώ και στο εξής θα ήμαστε καλά παιδιά και πειθήνια όργανα στην όποια πολιτική τους, όμως, αφού το παιχνίδι είναι έτσι και αλλιώς για εμάς χαμένο, τότε ας πέσουμε με το κεφάλι ψηλά.
Ας μην περιμένουμε βοήθεια από πουθενά ούτε έχουμε συμμάχους. Είμαστε εμείς και εμείς.
Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να είμαστε τουλάχιστον ωραίοι, περήφανοι και γιατί όχι χαρούμενοι, αφού θα έχουμε πάρει τη μεγάλη απόφαση να γίνουμε όλοι μας μια γροθιά ενωμένοι μπροστά στην προδοσία και την ασχήμια που χτυπάει την πόρτα μας, γιατί είναι προδοσία η αναγνώριση του Κοσόβου χωρίς την έγκριση της Διεθνούς Κοινότητας του ΟΗΕ, δηλαδή μιας επαρχίας που από αιώνες αποτελεί τμήμα της Σερβίας, και τι θα νοιώθαμε εμείς αν μεθαύριο έπαιρναν με το έτσι θέλω την μισή Κύπρο, τη Θράκη ή την Ήπειρο.
Όπως είναι ασχήμια να ανεχόμαστε να μας περιφρονούν και να μας υβρίζουν οχυρωμένοι κάτω από τα σκέλια των Αμερικανών οι Σκοπιανοί και εμείς να τους παρακαλάμε και να ζητάμε μεσολάβηση των Αμερικανών χάνοντας κάθε μέρα πιο πολύ την αξιοπρέπειά μας και την υπερηφάνειά μας.
Ας κλείσουμε τα σύνορα ας σταματήσουμε τις διπλωματικές και οικονομικές μας σχέσεις και ας τους αφήσουμε να αυτοαποκαλούνται όπως θέλουν κοροϊδεύοντας τους εαυτούς τους.
Οφείλουμε να περάσουμε και από αυτή τη νέα δοκιμασία με το κεφάλι ψηλά.
Μπορεί να υποφέρουμε, όμως το ζητούμενο για μας είναι να παραμείνουμε Έλληνες. Και θα παραμείνουμε Έλληνες.
Ας μην ξεχνάμε από πόσες σκληρές δοκιμασίες περάσαμε ως τώρα όμως στο τέλος πάντα βγήκαμε νικητές.
Το ίδιο θα συμβεί και στο μέλλον.

Μίκης Θεοδωράκης
Αθήνα, 23.2.2008
( Σχόλιο τού Kardamas: Η επιστολή αυτή τού Μίκη Θεοδωράκη διαβάσθηκε στην Εκπομπή τού Λάκη Λαζόπουλου " Αλ Τσαντίρι Νιούς", την Τρίτη 26 Φεβρουαρίου 2008)
Πηγή: Αντίβαρο

Το "Μανιφέστο" τών Blogs

Τι κρύβεται πίσω από τον κονιορτό, που σηκώνουν οι θορυβοποιοί εναντίον τών Ιστολογίων (Blogs);
Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθούμε μίαν πρωτοφανή επίθεση ανθρώπων τού κατεστημένου ( πολιτικών , μεγαλοδημοσιογράφων, μεγαλοεκδοτών τού Τύπου, κλπ) εναντίον τών ελληνικών Ιστολογίων (blogs).
Ως αφορμή για την επίθεση αυτήν παρουσιάζεται η περίπτωση Ιστολογίου με έδρα την Αθήνα, το οποίον (πάντα κατά τον ισχυρισμόν τών … εφορμούντων) «συκοφαντεί» ή και «εκβιάζει» πολιτικούς ή πρόσωπα, που έχουν συνηθίσει να καθορίζουν αυτοί τους πολιτικούς κανόνες στην χώρα μας, χωρίς να δίνουν λογαριασμό σε κανέναν!

Τα Ιστολόγια είναι ηλεκτρονικές σελίδες στο Διαδίκτυο, σαν αυτήν που διαβάζετε τώρα, και οι οποίες μπορούν να δημιουργηθούν από οποιονδήποτε έχει έναν Ηλεκτρονικόν Υπολογιστή και Σύνδεση στο Διαδίκτυο( Internet).
Για να δημιουργήσει κάποιος ένα Ιστολόγιο (blog), δεν χρειάζεται να διαθέσει τεράστια χρηματικά ποσά , όπως αυτός θα χρειαζότανε για να δημιουργήσει μία Εφημερίδα είτε έναν Ραδιοφωνικόν ή Τηλεοπτικόν Σταθμόν ! Και, πέραν αυτού, με την αλματώδη διάδοση τής διαδικτυακής επικοινωνίας, ένα Ιστολόγιο μπορεί να διαβάζεται από εκατοντάδες ή και χιλιάδες αναγνώστες την ημέρα από όλην την χώρα (ακόμη και από το εξωτερικό), με μηδενικά έξοδα!
Γίνεται, έτσι, κατανοητό, ότι εδώ διακυβεύονται τεράστια οικονομικά, αλλά και πολιτικά, συμφέροντα όλων αυτών, που έχουν μάθει μέχρι τώρα να κινούν τα «νήματα τής ενημέρωσης» έτσι, όπως βολεύει τούς ίδιους! Δεν κομίζουμε Γλαύκα εις Αθήνας, εάν υπενθυμίσουμε π.χ. τον ύποπτο ρόλο μερικών μέσων ενημέρωσης, όταν αποφασίσουν να αποθεώσουν μίαν πολιτική μετριότητα, είτε να σπιλώσουν πρόσωπα, είτε να εξοντώσουν πολιτικώς άτομα, που «δεν είναι τού χεριού» τους, είτε ακόμη και να ανατρέψουν Κυβερνήσεις! Στην Ελλάδα ζούμε, και γνωριζόμαστε όλοι!
Εκεί, λοιπόν, βρίσκεται η ουσία τής οργανωμένης επίθεσης κατά τών Ιστολογίων. Τα κατεστημένα κέντρα «ενημέρωσης και πληροφόρησης» κινδυνεύουν να χάσουν τον κυρίαρχον ρόλο, που έχουν μέχρι τώρα στα κοινωνικο-πολιτικά πράγματα τής χώρας μας, και εφορμούν με όλα τα μέσα εναντίον τών Ιστολόγων (Bloggers)!

Το «περίεργο» τής υποθέσεως είναι, ότι, ενώ με την ισχύουσα νομοθεσία είναι δυνατή η δίωξη και η τιμωρία εκείνων, που, χρησιμοποιώντας το Διαδίκτυο, σπιλώνουν, συκοφαντούν ή και εκβιάζουν άλλους ανθρώπους, οι «λαύροι» μεγαλοεκδότες και μεγαλοδημοσιογράφοι επιθυμούν ή και απαιτούν αυστηροποίηση τής νομοθεσίας για τούς Ιστολόγους(!), αλλά όχι και για την συμβατική δημοσιογραφία!! Αλλά, υπάρχουν και ελάχιστοι πολιτικοί, που συντάσσονται μαζί τους, απαιτώντας την φίμωση τού Διαδικτύου, την ίδια στιγμή, κατά την οποίαν οι ίδιοι επιμένουν να διαφυλάσσουν σαν απαραβίαστο «δικαίωμά τους» την «βουλευτική ασυλία»!!

Δεν συντασσόμεθα με τους Ιστολόγους εκείνους, που βωμολοχούν είτε υβρίζουν είτε συκοφαντούν είτε ακόμη και εκβιάζουν. Όλοι αυτοί οι περιθωριακοί τύποι απομονώνονται από τον ίδιον τον κόσμο τού Διαδικτύου. Και, στο κάτω-κάτω, εδώ είναι η νομοθεσία, για να υποστούν τις κυρώσεις για τις πράξεις τους. Όχι, όμως, να φθάσουμε στο σημείο να «κλείσουμε το στόμα» , π.χ., στον νεαρόν τής Α επαρχιακής πόλης, που, μη έχοντας άλλην δυνατότητα έκφρασης, θέλησε να καταγγείλει, να δημοσιοποιήσει, και να αποκαλύψει δια τού Διαδικτύου την απαράδεκτην Πολιτική τού τάδε Δημάρχου ή τού δείνα πολιτευτάκου!

Σε κάθε περίπτωση, το παρόν Ιστολόγιο καλεί όλους τους φίλους, που επικοινωνούν μαζί μας με σχόλια στις αναρτήσεις μας, να τηρήσουμε τους κανόνες τού αλληλοσεβασμού.
Παραμένουμε, όμως, ανυποχώρητοι στο δικαίωμα τού κάθε πολίτη να διατυπώνει τις απόψεις του, κυρίως για τα πολιτικο-κοινωνικά πράγματα, όσο και αν αυτό «στεναχωρεί» κάποιους, που έχουν εξασφαλίσει μίαν «περίεργη» ασυλία από τα διάφορα συμβατικά «Μέσα Ενημέρωσης»!
Σε γενικές γραμμές, συμφωνούμε με το «Μανιφέστο τών blogs », που αλιεύσαμε στον Ιστότοπο: http://www.nylon.gr/ , το οποίον και παραθέτουμε:

“ Το Μανιφέστο τών blogs”Οι παρακάτω 9 θέσεις είναι μια προσπάθεια να διαδοθεί η ιδέα του τι πραγματικά είναι ένα blog, με τελικούς αποδέκτες όχι μόνο τον κόσμο, αλλά και την Πολιτεία και τα Media. Ίσως θα ήταν χρήσιμο να το αναπαράγουν (με ένα απλό copy paste) όσοι μπλογκερς συμφωνούν με τις θέσεις του.
1. Τα blogs είναι διάλογος - ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.
2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.
3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.
4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.
5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες - τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.
6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.
7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.
8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.
9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger” .
( Πηγή:
http://www.nylon.gr/ )

Κυριακή 24 Φεβρουαρίου 2008

Αυθαίρετη και ανιστόρητη αλλαγή τής πορείας τής Ολυμπιακής Φλόγας!

Όταν κατηργήθησαν βιαίως οι Κοινότητες, και υποχρεωτικώς τα χωριά εντάχθησαν στους νέους "διευρυμένους Δήμους", είχαμε εκφράσει τις σοβαρές ανησυχίες μας για τον κίνδυνο περιθωριοποίησης τών χωριών από τους διαχειριστές τών νέων αυτών Δήμων!
Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις, κατά τις οποίες οι διαχειριστές τού Δήμου Αμαλιάδος, με απαράδεκτον και προκλητικόν τρόπον, αγνοούν τα χωριά-πρώην κοινότητες, και εξαντλούν τις δραστηριότητές τους αποκλειστικώς σχεδόν γιά την έδρα τού Δήμου (Αμαλιάδα), ως εάν αυτή ήτο το ... "κλεινόν Άστυ"!
Πρέπει, όμως, να ομολογήσουμε, ότι δεν περιμέναμε να φθάσει η προκλητική και προσβλητική για τα χωριά συμπεριφορά τους μέχρι τού σημείου, να λοιδορούν και την Ιστορία.
Ο λόγος για την πορεία τής ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΦΛΟΓΑΣ, η οποία, την 24ην Μαρτίου 2008, θα ξεκινήσει από την Αρχαία Ολυμπία για την Αρχαία Ήλιδα, και εκείθεν για το Πεκίνο, όπου φέτος θα πραγματοποιηθούν οι Ολυμπιακοί Αγώνες.
Μέχρι τώρα, και επί δεκαετίες ολόκληρες ( από τής εφαρμογής τού θεσμού τής ΛΑΜΠΑΔΗΔΡΟΜΙΑΣ, το 1936), η Ολυμπιακή Φλόγα περνούσε μέσα από τον Καρδαμά (με εξαίρεση το 1936-Ολυμπιακοί Αγώνες στο Βερολίνο τού Χίτλερ), για να φθάσει στην Αμαλιάδα και εκείθεν στην Αθήνα, έπειτα δέ στον εκάστοτε Τόπον διοργάνωσης τών Ολυμπιακών Αγώνων.
Η διέλευση τής Ολυμπιακής Φλόγας από τον Καρδαμά συνάδει και με την Ιστορία, αφού ο αρχαίος πεδινός δρόμος Ήλιδος -Ολυμπίας ( για τους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες) διήρχετο μέσα από τα όρια τού χωριού μας( στο ανατολικό μέρος του, παρά το καρδαμαίϊκο ποτάμι). Αυτήν, λοιπόν, την ιστορική διαδρομή μέσα από τον Καρδαμά, σχεδιάζουν οι "άρχοντες" τής Αμαλιάδος να καταργήσουν, καθώς ανακοίνωσαν ότι η Φλόγα θα διέλθει από το Λατίφι Καρδαμά (έξωθεν τού χωριού) και εκείθεν θα κατευθυνθεί στού "Παπακασελά"(!!), για να εισέλθει στην Αμαλιάδα! (Πηγή:Εφημερίδες τής Ηλείας).
Προκρίνουν, δηλαδή, ΓΙΑ ΠΡΩΤΗΝ ΦΟΡΑ μίαν διαδρομή, που, ενώ καμμία σχέση δεν έχει με την ιστορία τών Ολυμπιακών Αγώνων, είναι και μεγαλύτερης αποστάσεως από την απόσταση τής μέχρι το 2004 ακολουθουμένης ιστορικής διαδρομής μέσω Καρδαμά!
Έως πού μπορεί , άραγε, να φθάσει ο "αρρωστημένος" τοπικισμός ορισμένων "αρμοδίων";
Σε λίγο, οι διαχειριστές τών δημοτικών πραγμάτων τής Αμαλιάδος θά φθάσουν να συνδέσουν τούς Ολυμπιακούς Αγώνες με την ... Κουρούτα!
Τον πρώτον λόγον, εδώ, βέβαια, έχει το Τοπικό Συμβούλιο Καρδαμά, που πρέπει να αντιδράσει αποφασιστικά! . Να απαιτήσει τον σεβασμόν τουλάχιστον τής Ιστορίας!
Αλλά, αφού το Τοπικό Συμβούλιο Καρδαμά μέχρι τώρα καθεύδει, καλά έκανε ο Μορφωτικός Σύλλογος Καρδαμά και ανέδειξε το ζήτημα.
Θέλουμε να πιστεύουμε, ότι, εάν οι "αρμόδιοι" τού Δήμου Αμαλιάδος δείξουν περισσότερη σοβαρότητα στο ζήτημα, τότε η, για πρώτην φορά στην ιστορία, ανιστόρητη τροποποίηση τής διαδρομής τής Ολυμπιακής Φλόγας ( με παράκαμψη τού Καρδαμά) θα ακυρωθεί και θα ακολουθηθεί εκείνη, που ακολουθείτο επί σειρά τετραετιών, από τού 1936, μέσα από τον Καρδαμά.
Διαβάστε το κείμενο-διαμαρτυρία τού Μορφωτικού Συλλόγου Καρδαμά "Κωστής Παλαμάς":
Μορφωτικός και Πολιτιστικός Σύλλογος Καρδαμά
« Κωστής Παλαμάς »
Γραφεία: Παλαιό Δημοτικό Σχολείο Καρδαμά
27200 Καρδαμάς Ηλείας
Τηλ. Κινητά: 697-8197763, 697-6148082
Ηλεκτρον. Διεύθυνση: efkardamas@in.gr
Καρδαμάς, 14.02.08
Αριθ. Πρωτ. 7

Προς1) Τον Νομάρχη Ηλείας, κ. Καφύρα Χαρ.
2) Τον Δήμαρχον Αμαλιάδος, κ. Λυμπέρη Ιωάν.
3) Αντιδημάρχους Αμαλιάδος
Κοινοποίηση
1) πρός τον Πρόεδρον και τα Μέλη τού Τοπικού Συμβουλίου Καρδαμά
2) Τοπικόν Τύπον τής Ηλείας

ΘΕΜΑ: Διαδρομή τής Ολυμπιακής Φλόγας, την 24ην Μαρτίου 2008ΣΧΕΤ.: Δημοσιεύματα στον τοπικόν Τύπον, περί τα τέλη Ιανουαρίου 2008

Αξιότιμοι Κύριοι,
Από διάφορα δημοσιεύματα τού τοπικού Τύπου τής Ηλείας, επληροφορήθημεν, ότι η Ολυμπιακή Φλόγα για τους επικείμενους Ολυμπιακούς Αγώνες στην Κίνα, δεν θα διέλθει, την 24ην Μαρτίου 2008, με Λαμπαδηδρόμους από τον Καρδαμά, όπως επί δεκαετίες συνέβαινε, αλλά θα ακολουθήσει την διαδρομή «Λατίφι Καρδαμά- Παπακασελά-Αμαλιάδα», παρακάμπτοντας το χωριό μας.
Θέλουμε να πιστεύουμε, ότι η ανωτέρω πληροφορία τού Τύπου τής Ηλείας είναι εσφαλμένη, καθ’ ότι δεν κατανοούμε τους λόγους, που θα επέβαλαν μίαν τέτοια αλλαγή τού δρομολογίου τής Ολυμπιακής Φλόγας.
Κατανοείτε και εσείς, ότι η απόσταση «Λατίφι Καρδαμά- Καρδαμάς-Αμαλιάδα» είναι μικρότερη από την απόσταση «Λατίφι Καρδαμά-Παπακασελά-Αμαλιάδα», και επομένως δεν μπορεί να προβληθεί η απόσταση ως λόγος αλλαγής , για πρώτην φοράν μάλιστα, τού δρομολογίου τής Ολυμπιακής Φλόγας.
Πέραν αυτού, ο Καρδαμάς είναι το χωριό από όπου διήρχετο η Φλόγα με Λαμπαδηδρόμους, αφ’ ότου εφαρμόσθηκε αυτή η διαδικασία, εδώ και δεκαετίες.
Εξ άλλου, όπως γνωρίζετε, ο Καρδαμάς είναι το χωριό, στην βόρειο-ανατολικήν και ανατολικήν πλευράν τού οποίου (οικισμοί Καρδαμά: Κουρτίκι- Χέλμη) διήρχετο ο αρχαίος πεδινός δρόμος Ήλιδος- Ολυμπίας, για τους Αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες. Και αυτό είναι ένας επί πλέον λόγος, για να συνεχίσει να διέρχεται η Ολυμπιακή Φλόγα από το χωριό μας, τού οποίου η νεώτερη Ιστορία έχει συνδεθεί με το σημαντικό αυτό γεγονός.
Εάν, παρ’ ελπίδα, αληθεύουν οι ανωτέρω πληροφορίες τού τοπικού Τύπου, παρακαλούμε να μεριμνήσετε για την άρση αυτής τής αδικίας εις βάρος τού χωριού μας. Και να φροντίσετε να μην γίνει καμμία αλλαγή στο δρομολόγιο, ώστε να ακολουθηθεί εκείνο, που ίσχυε από τής ενάρξεως αυτής τής διαδικασίας εδώ και δεκαετίες, η μεταφορά δηλαδή τής Φλόγας με Λαμπαδηδρόμους να συνεχίσει να γίνεται μέσα από τον Καρδαμά (Λατίφι-Καρδαμάς-Αμαλιάδα).
Ο Σύλλογός μας είναι διατεθειμένος να συνδράμει με συμμετοχή νέων από το χωριό μας, ως Λαμπαδηδρόμων.
Σάς κοινοποιούμε και ανάτυπο τής πρώτης σελίδας τής τριμηνιαίας Εφημερίδας «Καρδαμάς» ( φ.10, Ιανουάριος-Μάρτιος 2004), εις το οποίον περιγράφεται και φαίνεται η διέλευση τής Ολυμπιακής Φλόγας με Λαμπαδηδρόμους από το χωριό μας, την 25ην Μαρτίου 2004, για τούς Ολυμπιακούς Αγώνες τής Αθήνας, το 2004.
Ευελπιστούντες για την θετική ανταπόκρισή σας επί τού δικαίου αιτήματός μας,
διατελούμε μετά τιμής.

Για το Διοικητικό Συμβούλιο τού Συλλόγου
Ο Πρόεδρος Άγγελος ΛιβαθινόςΟ Γ. Γραμματέας Ανδρέας Αγγελόπουλος

Σάββατο 23 Φεβρουαρίου 2008

«Οχι» στην απόσχιση του Κοσσυφοπεδίου

Γράφει ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ

Η απόσχιση του Κοσσυφοπεδίου από τη Σερβία ισοδυναμεί με κομβική εξέλιξη για την περιοχή, για την Ευρώπη και χωρίς καμία υπερβολή για τον κόσμο ολόκληρο. Οι κανόνες βάσει των οποίων διέπετο το διεθνές δίκαιο μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, αφού «διαμελίστηκαν» (με το διαμελισμό της Γιουγκοσλαβίας από την ΕΕ το 1991), αφού «βομβαρδίστηκαν» (με το βομβαρδισμό του ΝΑΤΟ το 1995 και το 1999), τώρα πια, πολύ απλά, καταργούνται και τυπικά.
Με την προχτεσινή εξέλιξη το δράμα της πάλαι ποτέ ενιαίας Γιουγκοσλαβίας δείχνει να φτάνει στο τέλος. Ταυτόχρονα, όμως, ανοίγει στη διεθνή σκηνή μια νέα αυλαία, μια νέα δραματική αρχή. Τώρα, πλέον, η ιμπεριαλιστική πολιτική του διαμελισμού μιας ομοσπονδίας, της Γιουγκοσλαβίας, φτάνει στα ακρότατα όριά της: Στον ακρωτηριασμό της κυριαρχίας ενός κράτους, της Σερβίας, με την απόσπαση εδαφών του.
*
Το ελληνικό πολιτικό κατεστημένο θα κουβαλάει την υπόθεση της Γιουγκοσλαβίας ως αιώνιο στίγμα στην πλάτη του.
Δε σεβάστηκαν τίποτα: Ούτε την ειρήνη στα Βαλκάνια όταν συμφώνησαν στη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας το 1991.
Ούτε την πάνδημη αντίθεση του ελληνικού λαού στον πόλεμο, όταν συμμετείχαν στο βομβαρδισμό της το 1999.
Δε σεβάστηκαν καν τις ίδιες τις υπογραφές τους, κάτω από το κοινό ανακοινωθέν των πολιτικών αρχηγών υπό τον Κωνσταντίνο Καραμανλή, όταν και δεσμεύτηκαν να μη συναινέσει η Ελλάδα σε καμία αλλαγή συνόρων στα Βαλκάνια.
*
Σήμερα τα σύνορα στα Βαλκάνια ανατρέπονται με τον πιο επίσημο τρόπο. Η Ελλάδα θα όφειλε να είναι η χώρα που πρώτη και κατηγορηματικά θα αρνείτο την απόσχιση του Κοσσυφοπεδίου και η τελευταία που θα διανοείτο ποτέ να συνηγορήσει στην «ανεξαρτητοποίησή» του.
Ακόμα κι αν δεν υπήρχαν λόγοι τιμής, λόγοι ιστορικής εμπειρίας, λόγοι διεθνούς νομιμότητας, που υπαγορεύουν μια τέτοια στάση, υπάρχουν λόγοι στοιχειώδους προσέγγισης της κατάστασης: Μια ματιά στην Κύπρο, μια ματιά στη Θράκη, μια ματιά στα εδάφη που εφάπτονται των θεωριών περί «Μεγάλης Αλβανίας» πείθει...
*
Τα ερωτήματα έχουν τεθεί επανειλημμένα. Η κυρία Μπακογιάννη, ο κ. Καραμανλής, ο κ. Παπανδρέου (γνωστός ο ρόλος του την περίοδο των ΝΑΤΟικών βομβαρδισμών κατά της Γιουγκοσλαβίας) οφείλουν να απολογηθούν:
Ποιο ελληνικό «εθνικό» συμφέρον - ειδικά σε μια εποχή «ιδιωτικών επισκέψεων» Τούρκων αξιωματούχων στη Θράκη και προσπάθειας της Αγκυρας για «αμοιβαιότητα» όσον αφορά τις μειονότητες σε Ελλάδα και Τουρκία - υπαγορεύει την επέμβαση ξένων χωρών στα εσωτερικά άλλου κράτους στο όνομα της «προστασίας μειονοτήτων»;
Ποιο ελληνικό «εθνικό» συμφέρον - ειδικά μετά από τρεις και πλέον δεκαετίες κατοχής της Κύπρου - υπαγορεύει την αποδοχή της απόσπασης εδαφών ενός κράτους με την τακτική της στρατιωτικής εισβολής;
Ποιο ελληνικό «εθνικό» συμφέρον - ειδικά σε μια περίοδο που εντείνονται οι διεργασίες αναβάθμισης του ψευδοκράτους - υπαγορεύει την ντε γιούρε νομιμοποίηση της αυθαιρεσίας που παίρνει τη μορφή «ανθρωπιστικών επεμβάσεων» (άλλοτε με «Στελθ» και βόμβες απεμπλουτισμένου ουρανίου κι άλλοτε με τον «Αττίλα») μέσω της αναγνώρισης «ανεξαρτησίας» και διεθνούς οντότητας σε εδάφη που έχουν αποσπαστεί με τη βία από κυρίαρχα κράτη;
Ποιο ελληνικό «εθνικό» συμφέρον - ειδικά σε μια εποχή που τα σύνορα επαναχαράσσονται και που η Ελλάδα υποτίθεται πασχίζει να αντιμετωπίσει «αλυτρωτισμούς» τύπου Σκοπίων -υπαγορεύει τη συνέργεια σε κινήσεις που θέτουν σε αχρηστία αποφάσεις του ΟΗΕ, όπως ακόμα κι αυτή η 1244, που ορίζει ότι το Κοσσυφοπέδιο είναι τμήμα της Σερβίας;

( Νίκος Μπογιόπουλος, Εφημ. ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ, 19/2/2008)

Δευτέρα 18 Φεβρουαρίου 2008

Η Γενοκτονία τών Ελλήνων τής Μικράς Ασίας

Η Γενοκτονία τών Ελλήνων τής Μικράς Ασίας
και ο Κόλαφος για τούς εγχώριους
παραχαράκτες τής Ιστορίας!
τού Άγγελου Λιβαθινού
Καθηγ. Μαθηματικών-Λυκειάρχη

Μπορεί, με απόφαση τού νέου Υπουργού Παιδείας, να αποσύρθηκε το άθλιο εκείνο “βιβλίο Ιστορίας”, που είχε συγγράψει η, γνωστή πλέον εις το Πανελλήνιον, εθνομηδενιστική και “εκσυγχρονιστική” ομάδα “ιστορικών”.
Οι Ειδήσεις, όμως, που μάς έρχονται από το Εξωτερικό, μάς υποχρεώνουν να επανέλθουμε.
Και αυτό, όχι για να επαναλάβουμε τα επιχειρήματα προκειμένου να αναδείξουμε τον επαίσχυντο ρόλο, που είχε αναλάβει, με το αζημίωτο βέβαια, όλος αυτός ο εκσυγχρονιστικός “επιστημονικός“ συρφετός, που, δρώντας χωρίς καμμία συστολή εναντίον τού ελληνικού έθνους, επιχειρούσαν, να παρουσιάσουν τις δικές τους νεοταξίτικες ιδεοληψίες σάν δήθεν “επιστημονικά συμπεράσματα”!
Αλλά, διότι, όπως θα δείξουμε παρακάτω, οι ειδήσεις αυτές αποτελούν έναν ξεχωριστό σταθμό για τις αποφάσεις τής διεθνούς επιστημονικής κοινότητας. Αποτελούν, δε, περαιτέρω έναν καταπέλτη κατά τής σύγχρονης νεοοθωμανικής Τουρκίας, και, ταυτοχρόνως, έναν κόλαφο για όλην την εγχώρια εθνομηδενιστική φάλαγγα, που δρά θρασύτατα στην Ελλάδα, φορώντας την προβειά τής “Επιστήμης”!

Στις 15 Δεκεμβρίου 2007, η Διεθνής Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars -IAGS), η οποία από το 1997 έχει εκδώσει Ψήφισμα αναγνώρισης τής Γενοκτονίας τών Αρμενίων υπό τών Τούρκων στις αρχές τού 20ού αιώνος, έξέδωσε νέο ΨΗΦΙΣΜΑ, διά τού οποίου αναγνωρίζει την Γενοκτονία, που υπέστησαν από τους Τούρκους, στο χρονικό διάστημα 1914-1923, οι ασσυριακοί και ελληνικοί πληθυσμοί! Και, ταυτοχρόνως, καλεί την Τουρκία σε αναγνώριση τής γενοκτονίας, σε απολογία και σε επανόρθωση!
Πρόκειται περί σημαντικής εξέλιξης, εθνικών αλλά και διεθνών διαστάσεων, επί τού κεφαλαιώδους ελληνικού ζητήματος, δηλαδή τής Γενοκτονίας τών Ελλήνων υπό τών Τούρκων (στο διάστημα 1914-1923), η οποία εξέλιξη συντρίβει στην κυριολεξία τις ανιστόρητες και ανθελληνικές-φιλοτουρκικές ιδεοληψίες τόσον τών ξένων ιμπεριαλιστικών κέντρων, όσον και τών εγχωρίων παραχαρακτών τής Ιστορίας, τών οποίων τα «νεοταξίτικα» σχέδια απεκαλύφθησαν προσφάτως, με αφορμή το αποσυρθέν «βιβλίο Ιστορίας Στ΄ Δημοτικού».
Σε Ανακοίνωση τής ανωτέρω Διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών, την οποίαν υπογράφει ο κ. Άνταμ Τζόουνς, Καθηγητής Πολιτικών Επιστημών, γίνεται αναφορά στο Ψήφισμα αυτό και σημειώνεται, ότι “ το ψήφισμα υιοθετήθηκε από το 83% τών μελών τής Ενώσεως(...). Αποτελεί πεποίθηση τής Διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών, Ερευνητών τής Γενοκτονίας, ότι η οθωμανική επιχείρηση εναντίον χριστιανικών μειονοτήτων τής Αυτοκρατορίας, κατά την περίοδο 1914-1923, συνιστούσε Γενοκτονία εις βάρος Αρμενίων, Ασσυρίων, Ποντίων και Ελλήνων τής Μικράς Ασίας”.
Η Ανακοίνωση τής Διεθνούς Ενώσεως τονίζει, ότι οι Ασσύριοι, οι Πόντιοι και οι Έλληνες αντιμετώπισαν τις ίδιες μεθόδους εξόντωσής τους με εκείνες τών Αρμενίων, όπως μαζικές εκτελέσεις, πορείες θανάτου, και λιμοκτονίες, επισημαίνοντας, ότι "η άρνηση της γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως τελικό στάδιο της γενοκτονίας, που προστατεύει την ατιμωρησία τών δραστών τής γενοκτονίας, και προετοιμάζει το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες".
Επί πλέον, η Ανακοίνωση αναφέρει: “ Το 1997, η Ένωση αναγνώρισε επισήμως την Γενοκτονία τών Αρμενίων. Το σημερινό ψήφισμα σημειώνει, ότι, ενώ οι επιστημονικές και κοινωνικές προσπάθειες οδήγησαν στην ευρεία αναγνώριση τής Γενοκτονίας τών Αρμενίων, μικρή υπήρξε η αναγνώριση τών ποιοτικώς παρομοίων Γενοκτονιών εις βάρος χριστιανικών μειονοτήτων τής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Πράγματι, Ασσύριοι, όσο και Πόντιοι και Έλληνες, κάτοικοι τής Ανατολίας από χιλιάδων ετών, εξοντώθησαν σε κλίμακα ίση, σε κατά κεφαλήν αναλογία, με την εξόντωση τού Αρμενικού πληθυσμού τής Αυτοκρατορίας... και με τις ίδιες, κατά το πλείστον, μεθόδους, μεταξύ τών οποίων: εκτελέσεις, πορείες θανάτου και λιμοκτονίες...” .
Η νέα αυτή εξέλιξη στην υπόθεση τής Γενοκτονίας τών Ελλήνων τής Μικράς Ασίας και τών Ποντίων υπό τών Νεοτούρκων τού Μουσταφά Κεμάλ, αποτελεί μία συντριπτικώς αποστομωτική απάντηση τής Διεθνούς Κοινότητας Επιστημόνων ( στην οποίαν δυστυχώς συμμετέχουν πολύ λίγοι Έλληνες Επιστήμονες) σε όλους εκείνους, εντός και εκτός Ελλάδος, που επιχειρούν να σβήσουν την ιστορική μνήμη τών Ελλήνων, και να δώσουν συγχωροχάρτι στο στρατοκρατικό και, από τότε μέχρι και σήμερα, βαθύτατα αντιδραστικό καθεστώς τής Τουρκίας.
Η ιστορική μνήμη είναι για κάθε λαόν συστατικό στοιχείο τής αυτογνωσίας του και απαραίτητος όρος τής εθνικής του επιβίωσης. Από την εποχή τής Αρχαίας Ελλάδας, η ιστορική μνήμη απετέλεσε τον ακρογωνιαίον λίθο τής λαϊκής παράδοσης, διαφυλάχθηκε, δε, και καλλιεργήθηκε από όλους τούς κλασσικούς έλληνες συγγραφείς και φιλοσόφους στα φιλοσοφικά και ιστορικά έργα τους. Λαός, χωρίς ιστορική μνήμη, είναι μία αγέλη, ένα πληθυσμιακό σύνολο χωρίς προσωπικότητα, είναι μία μάζα με βεβαία την αυτοκαταστροφική της πορεία, τον αφανισμό!
Ο λαός, που διατηρεί την ιστορική του μνήμη, όσους πόνους και δάκρυα και αν θυμίζουν τα ιστορικά γεγονότα, πορεύεται στους αιώνες με αυτοσυνειδησία, που τον θωρακίζει απέναντι σε κάθε βιαία πολιτισμική επίθεση, σε κάθε προσπάθεια πολιτισμικού εξανδραποδισμού του!
Και, η ιστορική μνήμη για την Γενοκτονία τών Ελλήνων τής Μικράς Ασίας και τού Πόντου από τους Νεοτούρκους εθνικιστές, δεν μπορεί να σβήσει στις συνειδήσεις τών Ελλήνων, όσες επιχειρήσεις λήθης και αν καταστρώσουν τα ξένα ιμπεριαλιστικά κέντρα και οι εγχώριοι «εκσυγχρονιστικοί» καλφάδες τους!
Το Ψήφισμα τής Διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών για την μελέτη τών Γενοκτονιών αποτελεί ένα πρώτο θετικό βήμα για την διεθνοποίηση τού θέματος τής Γενοκτονίας τών Ελλήνων τής Μικράς Ασίας και τού Πόντου από τους Νεοτούρκους, με τελικό στόχο την καθολική διεθνήν αναγνώρισή της!

Σε ό,τι αφορά την εγχώρια εθνομηδενιστική “εκσυγχρονιστική” φάλαγγα, που, με οδηγόν της τήν αδιανόητη «συμφωνία Παπανδρέου-Τζέμ», δρά με απύθμενο θράσος στην Ελλάδα και ελύσαξε να κατηγορεί σαν «εθνικιστές» όσους αντιδρούσαν στο επαίσχυντο “ ιστορικό” κουρελούργημά τους ( το Βιβλίο “Ιστορίας” τής ΣΤ΄ Δημοτικού), άς βγεί, λοιπόν τώρα, να καταγγείλει και την Διεθνή Ένωση Ακαδημαϊκών, ότι είναι και αυτοί “εθνικιστές”! Αιδώς!
Εμείς, για λόγους καθαρά ιστορικούς, παραθέτουμε το ΨΗΦΙΣΜΑ τής Διεθνούς Ενώσεως Ακαδημαϊκών για την Μελέτη τών Γενοκτονιών, αλλά και την Εφημερίδα τής Κυβερνήσεως, που περιέχει την συμφωνία-όνειδος τού Γ. Παπανδρέου με τον Ι. Τζέμ ( εν μέσω κατσικοειδών ζεϊμπέκικων!), για το πώς πρέπει να γράφεται από τούδε και εις το εξής η Ελληνική Ιστορία!

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ-ΤΖΕΜ


Νόμος Υπ’αριθ. 2929/ 27 Ιουνίου 2001, ΦΕΚ 142, τ. Α΄
«Κύρωση τής Συμφωνίας μεταξύ τής Ελληνικής Δημοκρατίας και τής Δημοκρατίας τής Τουρκίας για την πολιτιστική συνεργασία.Άρθρο 1, παράγρ. ι) : «[…] Τα Μέρη (σ.Σ.:Ελλάδα και Τουρκία) θα λάβουν τα κατάλληλα μέτρα για να ενισχύσουν τη συνεργασία τους στους τομείς τής Επιστήμης και τής Εκπαίδευσης. Για το σκοπό αυτόν, τα Μέρη:…………………………………., ι) θα συνεργάζονται στην παρουσίαση τής Ιστορίας, τής Γεωγραφίας, τού Πολιτισμού και τής Οικονομίας τής άλλης χώρας, ιδιαίτερα στα σχολικά βιβλία. Με αυτόν τον στόχο, θα συστήσουν μία Μικτή Επιτροπή Εμπειρογνωμόνων, η οποία θα ανταλλάξει και θα μελετήσει τα σχολικά βιβλία, για να προτείνει τη διόρθωση τών ανακριβειών [...]».
Υπογραφές:
GEORGE A. PAPANDREOU, MINISTER OF FOREIGN AFFAIRS
ISMAIL GEM, MINISTER OF FOREIGN AFFAIRS
Επικύρωση, με την ισχύ Νόμου για την Ελλάδα:
Αθήνα, 26 Ιουνίου 2001
Ο Πρόεδρος τής Δημοκρατίας, Κωνσταντίνος Στεφανόπουλος
Οι Υπουργοί: Εξωτερικών- Γ. Παπανδρέου, Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων-Π.Ευθυμίου, Πολιτισμού-Ε. Βενιζέλος, Τύπου και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης-Δ.Ρέππας, Δικαιοσύνης-Μ. Σταθόπουλος. ( Απόσπασμα τού ΦΕΚ, εδώ!)
ΤΟ ΨΗΦΙΣΜΑ ΤΗΣ IAGS
“ ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ, OΤΙ η άρνηση τής γενοκτονίας αναγνωρίζεται ευρέως ως τελικό στάδιο τής γενοκτονίας, που προστατεύει την ατιμωρησία τών δραστών τής γενοκτονίας, και προετοιμάζει το έδαφος για τις μελλοντικές γενοκτονίες,
ΕΚΤΙΜΩΝΤΑΣ, OΤΙ η γενοκτονία εναντίον τών χριστιανικών πληθυσμών από το Οθωμανικό κράτος κατά την διάρκεια και μετά από τον πρώτον παγκόσμιον πόλεμον απεικονίζεται συνήθως ως γενοκτονία εναντίον Αρμενίων μόνον, με μερική μόνον αναγνώριση τών ποιοτικώς παρόμοιων γενοκτονιών εναντίον άλλων χριστιανικών μειονοτήτων τής οθωμανικής αυτοκρατορίας,
ΕΙΝΑΙ πεποίθηση τής Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για την Μελέτη τών Γενοκτονιών, ότι η Οθωμανική επιχείρηση εναντίον τών χριστιανικών μειονοτήτων τής αυτοκρατορίας, μεταξύ 1914 και 1923, αποτέλεσε μια γενοκτονία εναντίον Αρμενίων, Ασσυρίων και Ελλήνων.
Η Διεθνής Ένωση Ακαδημαϊκών για την Μελέτη τών Γενοκτονιών ζητά από την κυβέρνηση τής Τουρκίας να αναγνωρίσει τις γενοκτονίες εναντίον αυτών τών πληθυσμών, να εκδώσει μια επίσημη συγγνώμη, και να λάβει τα γρήγορα και σημαντικά μέτρα προς την αποκατάσταση”.
( Ιστοχώρος: http://www.genocidetext.net/iags_resolution_supporting_documentation.htm ).
( Άρθρο, δημοσιευθέν: 1) στην Τριμηνιαία Εφημερίδα "Καρδαμάς, Εφημερίς τών Συζητήσεων" ( Φύλ. 25, Οκτ.-Δεκ. 2007), 2) στην Ημερησία Εφημερίδα "ΠΑΤΡΙΣ " Ηλείας (29.01.2008) ). Άγγελος Λιβαθινός, http://www.kardamas.gr/

Πέμπτη 7 Φεβρουαρίου 2008

Μεθοδεύουν δημιουργία Χ.Υ.Τ.Α. στην "Τριανταφυλλιά"!


Η αρχική επιχείρηση τής Νομαρχίας Ηλείας, για την δημιουργία ΧΥΤΑ ("Χώρου Υγειονο-μικής Ταφής Απορριμμάτων") στην θέση "Τριανταφυλλιά" τής ευρύτερης περιφερείας Αμαλιάδος, και στην αρχή τής διαμόρφωσης τής κοίτης τού Καρδαμαίϊκου Ποταμού(!), εκδηλώθηκε στις αρχές τής δεκαετίας τού 1990.
Τότε, οι κάτοικοι τών γύρω περιοχών ( Αμαλιάδος, Καρδαμά, κλπ) αντέδρασαν έντονα. Εδημιουργήθησαν Επιτροπές Αγώνα κατά τής επιλογής τής "Τριανταφυλλιάς", και οι λαϊκές κινητοποιήσεις το 1995 υπήρξαν έντονες και δυναμικές.
Τελικώς, υπό την πίεση τών εντόνων λαϊκών αντιδράσεων, το έργο σταμάτησε τότε στις πρώτες εργασίες.
Κάποιοι "έξυπνοι", όμως, εχρησιμοποίησαν τις λαϊκές αυτές αντιδράσεις για την πολιτικήν τους αναρρίχηση! Μπήκαν στις Επιτροπές Αγώνα, εξεδήλωσαν και αυτοί τις έντονες αντιδράσεις τους στην επιλογή τής "Τριανταφυλλιάς", και, με "εφόδιο" την "συσστράτευσή" τους με την λαϊκήν απαίτηση για την προστασία τού Περιβάλλοντος και τής υγείας τών κατοίκων τής περιοχής, κατέλαβαν τοπικά αξιώματα!
Και, όπως γίνεται συνήθως όταν περισσεύει ο κοινωνικός αμοραλισμός, άρχισε σιγά-σιγά η μεταστροφή τους! Για να παραπλανήσουν τον κόσμο, από την νέα τους "θεσμική" θέση πλέον, άρχισαν να ψελλίζουν "νέες" , εντελώς πρόχειρες και ατεκμηρίωτες προτάσεις, αλλά τον νού τους ποτέ δεν τον απέστρεψαν από την "Τριανταφυλλιά"! Μίλησαν πρώτα για την θέση "Κορωνόβραχος", και αμέσως απέσυραν την πρόταση, έχοντας τον νού τους σταθερά και μόνιμα στην "Τριανταφυλλιά"! Εν συνεχεία, μίλησαν για τα "Κονιδαίϊκα", γνωρίζοντας ότι ο κόσμος θα αντιδράσει ανυποχώρητα, αφού αυτή η πρόταση είναι, περιβαλλοντικώς και από άποψη υγείας τών κατοίκων, χειρότερη από την επιλογή τής "Τριανταφυλλιάς"!
Ήδη, από τα τέλη τού 2006, στο παρασκήνιο μεθοδεύουν ΧΥΤΑ στην "Τριανταφυλλιά"! Επειδή, όμως, είναι εκτεθειμένοι απέναντι στον λαό, τού οποίου υπέκλεψαν την ψήφο με σημαία την "αντίθεσή τους" στην επιλογήν αυτήν, έβαλαν τον τότε Περιφερειάρχη να μιλήσει για το πρόβλημα! Και αυτός, φυσικά, εμίλησε πάλι για την "Τριανταφυλλιά", ότι δηλαδή είναι ο "καταλληλότερος" τόπος δημιουργίας ΧΥΤΑ, και μάλιστα για όλον τον Νομόν Ηλείας! Και αυτοί, από τότε μέχρι τώρα, είτε "σηκώνουν τους ώμους", προσποιούμενοι ότι δήθεν δεν ευθύνονται οι ίδιοι για την απαράδεκτη επαναφορά τού θέματος τής "Τριανταφυλλιάς", είτε σιωπούν" !
Νομίζουν, έτσι, ότι θα παραπλανήσουν τον λαό τής περιοχής, και ότι θα απαλλαγούν από το όνειδος τής εξαπάτησης τών κατοίκων της.
Θέλουν, λοιπόν, μετά από 15 χρόνια, να επαναφέρουν μία πρόταση, που είναι καταδικασμένη στις συνειδήσεις όλων τών κατοίκων τής περιοχής! Πρόταση, που, εάν υλοποιηθεί, θα έχει ως συνέπειες, τόσον την καταστροφή τού περιβάλλοντος τής περιοχής και τού υδροφόρου ορίζοντα, όπως αυτός διαμορφώνεται κατά μήκος τού Καρδαμαίϊκου ποταμού, όσον και την σοβαροτάτη προσβολή τής υγείας τών κατοίκων τής περιοχής, νοτίως καί ανατολικώς τής Αμαλιάδος ( Κορυφή, Ασφαλακτός, Κουρτίκι, Χελμόλακκα, Καρδαμάς, κλπ).
Εν προκειμένω, απαιτείται η συσστράτευση όλων τών κατοίκων τής περιοχής, για να αποτραπεί το σχεδιαζόμενο έγκλημα. Όλες οι Κοινωνικές Οργανώσεις και όλοι οι κάτοικοι τής περιοχής, πρέπει να βρούν τρόπους να συντονίσουν τα βήματά τους, στην κατεύθυνση τής ακύρωσης τών σχεδίων όλων εκείνων, που μεθοδεύουν να μετατρέψουν την περιοχή μας σε "βόθρο" και "χαβούζα" όλης τής Ηλείας.
Η Ηλεία είναι ένας από τους μεγαλύτερους σε έκταση Νομός τής Ελλάδος. Και, εάν οι κύριοι "αρμόδιοι", που αδιαφορούν πλήρως για το καθήκον τους να οργανώσουν την διαχείριση τών απορριμμάτων στην πηγή τους, επιθυμούν να δημιουργήσουν ΧΥΤΑ, η Ηλεία διαθέτει μέρη κατάλληλα γι' αυτό, πολύ μακρυά από τα σπίτια μας και πολύ μακρυά από χιλιο-αιωνόβιες λεκάνες τού υδροφόρου ορίζοντος κατοικημένων περιοχών.
* ΟΧΙ ΧΥΤΑ ΣΤΗΝ "ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΙΑ" !
* ΟΧΙ ΧΥΤΑ ΜΕΣ' ΣΤΟ "ΨΥΧΙΚΌ" ΜΑΣ!
* ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΑΛΛΟΤΡΙΩΣΕΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΑΣ ΣΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΖΩΗ!
* ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΜΕ ΠΑΝΤΟΥ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΧΩΡΙΟ, ΣΕ ΚΑΘΕ ΟΙΚΙΣΜΟ, ΕΠΙΤΡΟΠΕΣ ΑΓΩΝΑ!
* ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΙ ΜΠΟΡΟΥΜΕ, ΟΛΟΙ ΕΝΩΜΕΝΟΙ, ΝΑ ΑΠΟΤΡΕΨΟΥΜΕ ΤΟ ΣΧΕΔΙΑΖΟΜΕΝΟ ΕΓΚΛΗΜΑ!