Μηνύματα Ἑλληνικότητος ἀπό τήν Μασσαλία! Μασσαλιῶτες Φίλαθλοι: Ὑπερήφανοι γιά τήν (Ἑλληνική) καταγωγή τῆς Πόλης τους!

ΤΕΡΑΣΤΙΑ  ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΣΗΜΑΙΑ μέσα στό Στάδιον τῆς Μασσαλίας  καί 
«NE RENIONS PAS L’ORIGINE DE NOTRE VILLE»!
( Ἐμεῖς δέν ἀρνούμεθα τήν ( Ἑλληνική ) καταγωγή  τῆς Πόλης μας! )

Στήν  Ἑλλάδα σήμερα, στήν ἐποχή τῆς ὑποτέλειας καί τῶν δωσιλόγων ἑλληνοφώνων  πολιτικῶν νάνων, ἡ δημοσία δήλωσή σου ἤ ἡ ἀνοικτή καύχησή σου, ὅτι εἶσαι Ἕλληνας, θά σοῦ κοστίσει πολύ ἀκριβά! 
Οἱ  ἐγχώριοι ὑπερασπιστές  τοῦ λάθρα εἰσαγόμενου   ἰσλαμοφασισμοῦ, ὡς ἄλλοι «Μουλάδες», καί  τά ἀνδρείκελα  τῆς νεοταξικῆς «πολυπολιτισμικότητος», δηλαδή οἱ καλφάδες τῆς διάλυσης τοῦ «Ἔθνους-Κράτους»,  θά σέ «κατακεραυνώσουν», ἀπευθύνοντάς σου τήν ρετσινιά τοῦ  «Ρατσιστή» ἤ ἀκόμη καί τοῦ «ακροδεξιοῦ»!  Οἱ κάθε εἴδους «Ρεπούσηδες», «Βερέμηδες», «Καμινο-Μπουτάρηδες», οἱ ἐλεεινοί «Τσατσόπουλοι», καί  ὅλος αὐτός ὁ θλιβερός συρφετός τῶν «συριζο-δημαρο-εθνομηδενιστῶν», ὡς ἄλλοι  ισλαμοφασίστες-«Μουλάδες», θά σοῦ «θυμίσουν», ἐσένα τοῦ Ἕλληνα, κραυγάζοντες,

- ὅτι δέν ἔχεις τό δικαίωμα νά «δηλώνεις Ἕλλην», διότι αὐτό σέ  «ξεχωρίζει» ἀπό τούς «ἄλλους», τούς ὁποίους αὐτοί  οἱ ἴδιοι ἔφεραν ἐδῶ χωρίς νά σέ  ἐρωτήσουν,

-  ὅτι δέν ἔχεις δικαίωμα νά ἀναρτᾶς τήν Ἑλληνική Σημαία στό Σχολεῖο κατά τίς Ἐθνικές Ἑορτές τοῦ Ἑλληνισμοῦ, γιατί ἔτσι «ξεχωρίζεις» ἀπό τούς ἄλλους, τούς ὁποίους ἔτσι «πρακαλεῖς»! ,

- ὅτι δέν δικαιοῦσαι νά ξεδιπλώνεις τήν Ἑλληνική Σημαία στήν Ἀκρόπολη, στόν χῶρον- Σύμβολο τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους, 

- ὅτι, ἐν ὀλίγοις, ΔΕΝ ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΝΑ ΝΟΙΩΘΕΙΣ, ΩΣ ΕΛΛΗΝ,  ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ   μέσα ΣΤΗΝ ΧΩΡΑ ΣΟΥ!

- καί, ὅτι, ἐάν πράξεις κάτι τέτοιο, ἔ, τότε,  «εἶσαι ἀκροδεξιός», «εἶσαι φασίστας», «εἶσαι  ρατσιστής», καί γι’ αὐτό οἱ Μουλάδες τοῦ ἐθνομηδενισμοῦ θά σέ «στείλουν στό πῦρ τό ἐξώτερον»!
Τό «σύνθημα», ἄλλωστε, τό ἔδωσε πρῶτος ἐκεῖνος ὁ ἀνεκδιήγητος ἑλληνόφων «πρωθυπουργός» τῆς χώρας μας, χαρακτηρίζοντας τούς Ἕλληνες δῆθεν «τεμπέληδες»,  «κλέφτες», «διεφθαρμένους», καί, ἐν  ὀλίγοις,  «ανυπόληπτους», ἐνῶ, ταυτοχρόνως, ἀπαξίωνε  μέχρι χλευασμοῦ τήν Ἑλληνικότητα,  μέ τήν ψήφιση  τοῦ δυσώνυμου «νόμου  Ραγκούση», διά τοῦ ὁποίου τήν  Ἑλληνική Ἰθαγένεια, ἡ ὁποία ἀποτελεῖ τόν μέγιστον τιμητικόν ἐθνικόν τίτλον τοῦ Ἕλληνα, τήν παραχωρούσανε ἀφειδῶς  σέ κάθε ξένον λαθροεισβολέα στήν χώρα μας! 


Ἐνῶ αὐτά τά θλιβερά συμβαίνουν στήν Ἑλληνικήν Ἐπικράτεια,  ἐνῶ μέσα στήν Ἑλλάδα ὁ Ἑλληνισμός καί ἡ Ἑλληνικότητα  ἀπαξιώνεται ἀπό τούς «ἰθύνοντες» μέ τόν πλέον βρώμικον, ελεεινόν καί ξενόδουλον τρόπον, ἔξω ὅμως, σέ ἄλλα μέρη τῆς Ὑφηλίου, κάποιοι λαοί ἐπιμένουν νά καμαρώνουν καί νά καυχῶνται  γιά τήν Ἑλληνικήν καταγωγή τους, κι  ἄς μήν εἶναι «πολιτογραφημένοι» Ἕλληνες.
Τό είδαμε αὐτό στόν Λίβανον, μέ τούς Λιβανέζους, τούς  αὐτοπροσδιοριζομένους  μέ καμάρι  «Ρωμηούς». Τό εἴδαμε προσφάτως καί στήν  πολύπαθη Συρία, ὅπου οἱ Ἑλληνοχριστιανοί Σύριοι, παρ’ ὅτι σφάζονται σάν κοτόπουλα από τούς ἰσλαμοφασίστες  ξένους μισθοφόρους τοῦ Σόρος, ἐν τούτοις ἐπιμένουν νά ἀντιστέκονται καί  νά καυχῶνται, ὅτι εἶναι ( καί νοιώθουν) «Ρωμηοί»! 

 ΣΤΑΔΙΟΝ  Vélodrome Μασσαλίας, 25.11.2012 

Οἱ Μασσαλιῶτες  φίλαθλοι ἐσχημάτισαν μία τεράστια 

ἀνθρώπινη Ἑλληνική σημαία  μέσα στό στάδιο!  

Καί ἔγραψαν:  

«NE RENIONS PAS L’ORIGINE DE NOTRE VILLE»! 

( Ἐμεῖς δέν ἀρνούμεθα τήν ( Ἑλληνική ) καταγωγή  τῆς Πόλης μας! )  

 Προσφάτως,  ἡ ἄλλη εὐχάριστη ἔκπληξη, ἀλλά θά μπορούσαμε νά εἰποῦμε καί ὁ αἰφνιδιασμός μας,  μᾶς ἦλθε ἀπό  ἕνα  ἐντυπωσιακό γεγονός τήν Γαλλία!  
Τήν Κυριακήν, 25 Νοεμβρίου 2012, στό στάδιο “Velodrome” (Βελοντρόμ) τῆς Μασσαλίας, ἡ γνωστή τοπική ποδοσφαιρική Ὁμάδα « ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ  ΜΑΣΣΑΛΙΑΣ» ( Olympique de Marseille) ἀναμετρήθηκε, γιά τό Γαλλικό Πρωτάθλημα Α΄ Κατηγορίας, μέ τήν Ὁμάδα Λίλλ ( Lille). 
Σέ κάποια στιγμή τοῦ ἀγῶνος, οἱ φίλαθλοι τῆς Μαρσέϊγ  ἐσχημάτισαν στήν κερκίδα μέ τά σώματά τους ( coreo)  μίαν ἐντυπωσιακή τεράστια ΕΛΛΗΝΙΚΗ  ΣΗΜΑΙΑ!  Στό κέντρον αὐτῆς τῆς «ἀνθρώπινης» Ἑλληνικῆς Σημαίας, εἴχανε ἀναρτήσει ἕνα πανώ μέ τήν μορφή τοῦ ἀρχαίου Ἕλληνα, Φωκαέως, Πυθέα, καί παρακάτω ἕνα ἄλλο πανώ μέ τήν ἐπιγραφή:  «NE RENIONS PAS L’ORIGINE DE NOTRE VILLE» ( Ἐμεῖς δέν αρνούμεθα τήν καταγωγήν  τῆς πόλης μας!). 

Ἡ "ἀνθρώπινη" Ἑλληνική Σημαία ( COREO) τῶν Μασσαλιωτῶν, μέ τήν μορφήν τοῦ Πυθέα στό μέσον καί κάτω τό σύνθημα" NE RENIONS PAS L’ORIGINE DE NOTRE VILLE"

 Οἱ φίλαθλοι τῆς Μαρσέϊγ, μέ αὐτήν τήν ἐντυπωσιακή καί πρωτότυπη ἐνέργειάν τους ἠθέλησαν νά δηλώσουν ὅτι γνωρίζουν καλῶς τήν Ἱστορία τῆς Μασσαλίας, καί νά  διατρανώσουν τήν ὑπερηφάνειάν τους γιά τίς Ἑλληνικές Ρίζες  τῆς Πόλης τους, τῆς Μασσαλίας, ἡ ὁποία  ἱδρύθηκε  καί ἀποικίσθηκε  ὑπό Ἑλλήνων τῆς Φωκαίας  Μικρᾶς Ἀσίας, περί τό 600 π.Χ.! 
 Σύμφωνα μέ Γαλλικά ΜΜΕ,  αὐτή ἡ ἐντυπωσιακή  κίνηση τῶν φιλάθλων τῆς Μαρσέϊγ  ἤτανε μία  ἀπάντηση  πρός τού τούρκους φιλάθλους, οἱ ὁποῖοι ἐδημιούργησαν σοβαρά ἐπεισόδια  τήν προηγουμένη Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2012,  κατά τόν ἀγῶνα τῆς Μαρσέϊγ μέ τήν τουρκική Φενέρμπαχτσε, στό στάδιο  “Vélodrome” (Βελοντρόμ) τῆς Μασσαλίας.

  Διαπιστώνουμε, λοιπόν,  μέ θαυμασμό, ὅτι οἱ Γάλλοι  Μασσαλιῶτες ἀξιώνουν  τήν Ἑλλάδα, τιμῶντες τήν  βαθειάν ἑλληνικήν καταγωγήν τους!  Ἀλλά, ταυτοχρόνως, κατεχόμεθα ἀπό ἀνάμεικτα συναισθήματα θλίψης καί ἀγανάκτησης, ὅτι  ἐδῶ στήν  ἴδια τήν Ἑλλάδα, ἡ Ἑλλάδα ἀπαξιώνεται  ἀπό δουλόφρονες  καί δωσιλόγους πολιτικούς, καί ἀπό τούς  θλιβερούς θολοκουλτουριάρηδες ἐθνομηδενιστές, καλφάδες τῆς νεοταξικῆς  φασιστικῆς βαρβαρότητος, πού μισοῦν, λοιδοροῦν, χλευάζουν, δυσφημίζουν, ὑβρίζουν, λερώνουν  καί καταδιώκουν λυσσαλλέα ὅ, τι εἶναι  ἑλληνικό ἤ ὅ, τι θυμίζει ἑλληνικότητα! 

Ὁ ἀναγνώστης, ἀφοῦ ἰδῆ τό Βίντεο (κατωτέρω), πού περιγράφει αὐτό τό ἐντυπωσιακό γεγονός στό Στάδιο “Vélodrome” (Βελοντρόμ) τῆς Μασσαλίας, δέον νά λάβη ὑπ’ ὄψην του, ὅτι  αὐτό τό γεγονός στό Μασσαλιώτικο στάδιο δέν  ἀποτυπώνει κάποια δῆθεν «περιθωριακή» ἤ «ἀκραία» συμπεριφορά κάποιων δῆθεν «λοῦμπεν» νεαρῶν ποδοσφαιρόφιλων τῆς Μασσαλίας, ὅπως θά ἰσχυρίζοντο ἴσως  τά ἐθνομηδενιστικά τσιμπούρια  τοῦ τόπου μας, ἀλλά, ἀντιθέτως, ἐκφράζει τήν γενικήν πεποίθηση καί  τήν διαχρονικήν στάση  τῆς κοινωνίας τῆς Μασσαλίας ἀπέναντι  στήν ἴδια τήν Ἱστορία τους.    

Μερικά ἱστορικά στοιχεῖα, πού παραθέτουμε κατωτέρω, ἐπιβεβαιώνουν τοῦ λόγου τό ἀληθές.   Δῆτε πρῶτα τό Βίντεο!

ΜΕΡΙΚΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ  ΜΑΣΣΑΛΙΑ

 Ἡ μεγάλη καί πανέμορφη σημερινή παραλιακή, δεύτερη σέ πληθυσμόν( σήμερα μέ 820.000 κατοίκους) καί ἡ σημαντικώτερη πόλη-Λιμάνι τῆς Γαλλίας, ἡ Μασσαλία (Marseille, ἐξ οὗ καί λαϊκά «Μαρσίλλια»), εὑρισκομένη στίς ἐκβολές τοῦ  Ροδανοῦ ποταμοῦ ( Νότια Γαλλία), εἶναι  ἀποικία τῶν ἀρχαίων Φωκαέων, Ἑλλήνων τῆς  Ἰωνίας Μ. Ασίας, οἱ ὁποῖοι τήν  ἀποίκισαν περί το 600 π.Χ. Εἶναι, δηλαδή, μία ἀπό τίς άρχαιότερες  ἑλληνικές πόλεις-κράτη στήν Εὐρώπη. Ἀργότερα, περί τό 540 π.Χ., ὅταν ἡ Φώκαια κατακτᾶται ὑπό τῶν Περσών ( Κῦρος, Ἄρπαγος),  πλῆθος Φωκαέων  ἐπιβιβάζονται σέ πλοῖα μέ ἐπί κεφαλῆς τόν Κροαντιάδη, ἀποπλέουν δυτικώτερον, καί  συμπληρώνουν τόν ἀποικισμόν τῆς Μασσαλίας. Οἱ ἀποικίσαντες τήν Μασσαλίαν Φωκαεῖς ἦσαν ὡς φαίνεται  πολυάριθμοι, ἀφοῦ ἐναυμάχησαν ἐναντίον τῶν Καρχηδονίων, τούς ὁποίους ἐνίκησαν, ὅπως μᾶς παραδίδει ὁ Θουκιδίδης ( « Φωκαῆς τε Μασσαλίαν οἰκίζοντες Καρχηδονίους ἐνίκων ναυμαχοῦντες»= «Καί οἱ Φωκαεῖς ὅταν ἵδρυον τήν ἀποικίαν των, Μασσαλίαν, ἐνίκησαν εἰς Ναυμαχίαν τούς Καρχηδονίους», Θουκιδίδου Ἱστορία, Α13). 

Ὁ Φωκαεύς κυβερνήτης Εὔξενος, πού ἔφθασε  μέ τούς Φωκαεῖς στήν περιοχήν κατά τόν πρῶτον ἀποικισμόν, ἐνυμφεύθηκε τήν βασιλόπαιδα   Γύπτιδα ή Πέττα,  ἡ ὁποία μετονομάσθηκε Ἀριστοξένη. Ὁ Εὔξενος  ἔλαβε ὡς προῖκα τόν κόλπο, ὁ ὁποῖος σήμερα καλεῖται « κόλπος τοῦ Λέοντος», στήν Δυτικήν ἀκτή τοῦ ὁποίου  ἔκτισε τήν Μασσαλία.  Τήν Παράδοσην αὐτήν  ὑιοθετεῖ  σήμερα καί  ὁ νῦν Δῆμος Μασσαλιωτῶν.     

Οἱ Φωκαεῖς ἔφεραν ἐδῶ τήν καλλιέργεια τῆς  ἐληᾶς καί τῆς ἀμπέλου, ἀπό τό ἐμπόριον τῶν ὁποίων ἡ Μασσαλία ἐπλούτισε καί ἀπέκτησε μεγάλην ἰσχύ. Ἀπό τήν Μασσαλία, ἡ τεχνογνωσία τῆς ἀμπελουργίας ἐπεξετάθη εἰς ὅλην τήν ( νῦν) Γαλλίαν. Μέ τήν ἁλματώδην ἀνάπτυξη τοῦ ἐμπορίου, ἡ Μασσαλία ἔγινε μεγάλη ναυτική δύναμη, πού ἐκυριαρχοῦσε στήν Δυτικήν Μεσόγειον, καί ἄρχισε νά ἐπεκτείνεται μέ ἀποικίες στήν Κελτική, τήν Ἰβηρία, κ. ἀ. Ἔτσι, οἱ  Φωκαεῖς  ἵδρυσαν  καί ἄλλες ἀποικίες στά ἐδάφη τῆς σημερινῆς Γαλλίας: Ἀλαλία ( στήν ἀνατολικήν Κορσική),  Ὀλβία (Eoube), Μόνοικος λιμήν ( τό σημερινό  Monaco), Νίκαια ( ἡ σημερινή Nice),  Ἀντίπολις ( ἡ σημερινή Antibe, ἀνατολικῶς τών Καννῶν), Ταυρoέντιον ( Tourenti), Κιθαρίστα, Ἀθηνόπολις, Ροδανουσία ( παρά τόν Ροδανόν ποταμόν), Αγάθη( νῦν Agde), Ρόδη ( νῦν Rosas), κ. ἄ.,   ἀλλά καί ἄλλες ἀποικίες στά ἐδάφη τῆς σημερινῆς Ἰταλίας καί τῆς Ἰσπανίας.  

Εἰς τήν Ἀκρόπολιη τῆς Μασσαλίας οἱ Φωκαεῖς ἀνήγειραν ναόν τοῦ Δελφινίου Ἀπόλλωνος ,κοινῆς λατρείας πάντων τῶν Ἰώνων, καί τό Ἐφέσιον Ἱερόν, ἀφιερωμένον εἰς τόν ναόν τῆς Ἐφεσίας Ἀρτέμιδος.  

Ἡ Μασσαλία, παρά τίς κατά διαφόρους ἐποχές ἐπιθέσεις ἐναντίον της ὑπό βαρβαρικῶν φύλων, οὔτε τήν μεγάλην κίνηση τοῦ γενικοῦ ἐμπορίου της ἀπώλεσεν, ἀλλά καί τήν φήμην της ὡς πόλεως τῶν Γραμμάτων, τοῦ Πολιτισμοῦ καί τῶν διανοουμένων διετήρησεν. Εἶχε καταστῆ, ἤδη, Ἑλληνικόν Πανεπιστήμιον εἰς τήν Δύση, καί,  ὅπως μᾶς παραδίδει ὁ Στράβων, ἡ πόλη αὐτή «μικρόν μέν πρότερον τοῖς βαρβάροις ἀνεῖτο καί φιλέλληνας κατεσκεύαζε τούς Γαλάτας, ὥστε  καί τά συμβόλαια ἑλληνιστί  γράφειν ἐν τῶ παρόντι καί τούς γνωριμωτάτους  τῶν Ρωμαίων πέποικεν, ἀντί τῆς εἰς Ἀθήνας ἀποδημίας  ἐκεῖσε φοιτᾶν φιλομαθεῖς ὄντας». ( ΣΤΡΑΒΩΝ, Δ΄ 181).

Οἱ Φωκαεῖς ἦσαν  τολμηροί  ναυτικοί καί θαλασσοπότοι. Πρῶτοι αὐτοί κατεσκεύασαν  μεγάλα ἱστιοφόρα πλοῖα μέ 50  κουπιά ( Πεντηκόντορος ! ), καί  ἡ Φώκαια ἀνεδείχθη σέ μεγάλη ναυτική δύναμη τῆς Μεσογείου. Τήν ναυτική καί  ναυπηγική τεχνογνωσία  τους οἱ Φωκαεῖς τήν μεταλαμπάδευσαν στήν ἀποικία τους, τήν Μασσαλία, ἡ ὁποία ἀνέδειξε σπουδαίους καί ὀνομαστούς Ὠκεανοπόρους ναυτικούς.  Ἀναφέρουμε  δύο ἐξ αὐτῶν:

1. Ὁ Εὐθυμένης ἤ Εὐθυμάνης 

Εὐθυμένης ὁ Μασσαλιώτης  ἤτανε γεωγράφος καί θαλασσοπόρος ἀπό τήν Μασσαλία, ὁ ὁποῖος περί τό 510 π.Χ. ἐταξίδευσε πρός τόν νότιον Ἀτλαντικόν, ἔφθασε στήν σημερινή Σενεγάλη καί στίς ἐκβολές ἑνός ποταμοῦ, πιθανόν τοῦ Σενεγάλη. Ὁ ἴδιος ἐπίστευε, ὅτι ἀνακάλυψε  τίς πηγές τοῦ…Νείλου, ἐπειδή ἐκεῖ εἶδε κροκοδείλους καί ἱπποποτάμους.  Τίς ἐντυπώσεις του ἀπό τό ταξείδι αὐτό ὁ Εὐθυμένης κατέγραψε στό ἔργον του «Περίπλους τῆς ἔξω θαλάσσης» ( τοῦ Ἀτλαντικοῦ Ὠκεανοῦ, δηλαδή), τό ὁποῖον δέν διεσώθη.

Νά, τί μᾶς παραδίδει ὁ Ἀθήναιος, στό ἔργον του Δειπνοσοφιστές: «Εὐθυμένης δ' ὁ Μασσαλιώτης φησίν αὐτός πεπλευκώς τήν ἔξω θάλασσαν ἐπιρρεῖν ὡς ἐπί τήν Λιβύην, ἐστραμμένην δέ εἶναι πρός βορέν τε καί ἄρκτους. καί τόν μέν ἄλλον χρόνον κενήν εἶναι τήν θάλασσαν, ταῖς δέ ἐτησίαις ἀνωθουμένην ὑπό πνευμάτων πληροῦσθαι καί ρεῖν ταῖς ἡμέραις ταύταις, παυσαμένων δέ τῶν ἐτησίων ἀναχωρεῖν. εἶναι δέ αὐτήν καί γλυκείαν καί κήτη παραπλήσια τοῖς ἐν τῶ Νείλω κροκοδεῖλοις καί τοῖς ἱπποποτάμοις ἔχειν».

2. Ὁ Πυθέας 

 Ὁ Πυθέας ὁ Μασσαλιώτης ὑπῆρξε τολμηρός Ἕλλην θαλασσοπόρος ἐξερευνητής ἐκ Μασσαλίας, ζήσας κατά τόν 4^ον αἰώνα( 330-320) π.Χ.  Ὅπως συνάγεται ἀπό τά 33 ἀποσπάσματα τῶν ἔργων του «Περί Ὠκεανοῦ», «Γῆς Περίοδος», ἀποσπάσματα τά ὁποῖα διέσωσαν ἄλλοι Ἕλληνες συγγραφεῖς,  ὑπῆρξε  ἐξέχουσα προσωπικότητα ἀπό πάσης πλευρᾶς, ἰδίως, δέ, Ἀστρονόμος, Ὠκεανογράφος καί Ἐξερευνητής. Τό ἔργον του ἐξαίρουν οἱ : Ἵππαρχος,  Ἐρατοσθένης, Ποσειδώνιος, Τίμαιος , Μαρκιανός, Ἡρακλεώτης, ἀκόμη καί ὁ Στράβων.

Τό ἄγαλμα τοῦ Πυθέα στήν Μασσαλία

Ὁ Πυθέας ἐπεχείρησε μίαν παράτολμη γιά τήν ἐποχήν του  ἀποστολή, πρός ἀναζήτηση κασσίτερου,  ὀρυκτόν τό ὁποῖον  δύσκολα βρισκότανε τότε  στην Ελλάδα. Διέπλευσε τίς Ἡράκλειες Στῆλες (νῦν Γιβραλτάρ) καί, ἀκολουθών τίς ἰβηρικές καί γαλατικές ακτές, ἔφθασε στό Βελέριον (νῦν Κορνουάλη) καί στό Κάντιον (νῦν Κέντ). Διέσχισε ὅλη τήν ἀνατολική  ἀκτήν τῆς Βρετανίας καί κατέληξε στό Ντόβερ.  Ἀναφέρει στά ἔργα του ἀρκετά νησιά, μεταξύ τῶν ὁποίων τό Ἄλβιον (Ἀλβιών, ἡ Ἀγγλία) καί τήν Ἰέρνη (ἡ Ιρλναδία).  Ἀπό ἐκεῖ ὁ Πυθέας ἐταξίδευσε στήν Βόρεια Θάλασσα, περιπλεύσας τά Βαλτικά καί Σκανδιναυϊκά  παράλια.

Ὁ Πυθέας ἀπέδειξε ὅτι ἡ Εὐρώπη μέχρι τήν Βαλτική  θάλασσα εἶναι περίβρεχτη, ὅτι ἡ Βρετανία εἶναι νῆσος,  καί ἀκόμη,  ὅτι βόρειά της, μέ πλεύση ἕξ ἡμερῶν, εὑρίσκεται ἡ νῆσος Θούλη( βόρεια Νορβηγία; Ἰσλανδία;),  σέ τόσην ἀπόσταση ἀπό τόν βόρειον πόλο τῆς  γῆς ὅση εἶναι  η απόσταση τοῦ Τροπικοῦ ἀπό τον Ισημερινόν (24°). Τό ἡμερολόγιο τοῦ  ταξειδίου του καί τίς παρατηρήσεις του, τά περιέλαβε στό έργο του "Περί τοῦ Ὠκεανοῦ" ( τό ἀναφέρουν οἱ:  Ἐρατοσθένης, Πολύβιος, Στράβων, Διόδωρος, Πλίνιος, Τίμαιος).

Πρόκειται περί τῆς  πρώτης γραπτῆς μαρτυρίας γιά ἐπίσκεψη Ἑλλήνων στά ἀγγλικά νησιά (Κασσιτερίδες Νήσους) καί στήν βορείως τῆς Ἀγγλίας «Πολικήν», ἀλλά καί περί τῆς πρώτης μεγάλης ἐξερεύνησης θαλασσῶν, πρίν ἀπό τίς  μεγάλες ἐξερευνήσεις, που θά ἀκολουθήσουν μετά ἀπό 1.800 καί πλέον χρόνια!

 Ὁ Πυθέας, ἐκτός ἀπό τό περίφημο ταξείδι του,  μᾶς ἐχάρισε καί μίαν  μαθηματική  ανακάλυψήν του, ἐκείνη τῆς  μέτρησης τοῦ γεωγραφικοῦ πλάτους ἑνός τόπου. Συγκεκριμένα,  μέ τήν μέτρηση τοῦ  μαθηματικοῦ λόγου [ ( μῆκος  Γνώμονος) /( μῆκος Σκιᾶς  Γνώμονος)] κατά τήν μεσημβρία  τῶν Ἰσημεριῶν ἤ τῶν Τροπών, ἐπροσδιόριζε μέ ἀκρίβεια τό γεωγραφικόν πλᾶτος τοῦ τόπου.
Ἡ μέθοδος αὐτή ἐστηριζότανε στίς  ἑξῆς παραδοχές:

- ὅτι ἡ γῆ εἶναι "σφαιροειδής", καί

- ὅτι οἱ ἀκτίνες τοῦ Ἡλίου  πίπτουν  «παραλλήλως» μεταξύ τους σέ ὅλα τά σημεῖα τῆς  ἐπιφανείας τῆς γῆς  ( Θεωρία τοῦ Θαλῆ).

Ἔτσι,  ἡ γωνία φ προσδιοριζότανε ἀπό τό ὀρθογώνιο τρίγωνο, τό ὁποῖον σχηματίζεται ὑπό τοῦ  γνώμονος καί τῆς σκιᾶς του κατά  τήν μεσημβρίαν μίας Ἰσημερίας ( ἀντίστοιχη  μέτρηση ἐγινότανε κατά τίς  Τροπές): 

Μέ τήν μέθοδον αὐτήν ὑπελόγισε τό γεωγραφικόν πλᾶτος τῆς  γενέτειράς του Μασσαλίας μέ σχεδόν ἀπόλυτην ακρίβεια. (εὑρῆκε τιμήν,  πού ἀντιστοιχεῖ σε 43°3'  ἔναντι τῆς  πραγματικής, πού γνωρίζουμε σήμερα, τῶν 43°17') !     

Ἡ Σύγχρονος  Μασσαλία  

Στίς 15 Ὀκτωβρίου 1899 ( 2 Ὀκτωβρίου 1899 γιά τήν Ἑλλάδα, πού εἶχε τότε τό Παλαιόν Ἡμερολόγιον), οἱ Μασσαλιῶτες σέ μίαν πανηγυρική τελετήν  ἐπί τῆ  ἐπετείω τῆς συμπληρώσεως 2.500 ἐτῶν ( 25^ης ἑκατονταετηρίδος) ἀπό τήν ἵδρυση τῆς πόλεως, ἐνετοίχισαν εἰς τάς τέσσαρας ὄψεις τοῦ πρός τήν θάλασσαν Φρουρίου τοῦ Ἁγ. Ἰωάννου τέσσαρες  πλάκες, μέ  ἀναμνηστικό κείμενο, γραμμένο σέ τέσσαρες διαφορετικές Γλῶσσες (  Ἑλληνική, Λατινική, Γαλλική,  καί τήν Προβηγκιανή Διάλεκτον). Ἡ πλάκα μέ τήν Ἑλληνικήν Ἐπιγραφήν, τήν ὁποίαν συνέταξε ἡ Ἀκαδημία Ἐπιγραφῶν καί Γραμμάτων (Académie des inscriptions et belles-lettres)  ἀναφέρει τά ἑξῆς:  

«Εἰς μνήμην τοῦ πρώτου κατάπλου τῶν Φωκαέων, τῶν πρό MMD ἐτῶν ἐκ τῆς  Ἰωνίας, ἐνταῦθα ἀφικομένων, παρόντων τῶν πρέσβεων τῶν εκ Φωκαίας τῆς  μητροπόλεως, τῶν Ἀθηνῶν, Ρώμης, Σμύρνης, τῶν πόλεων τῶν πάλαι φίλων τε καί συμμάχων, ἐκ Ρόδης, Ἡμεροσκοπείου, Μονοίκου λιμένος, Θεαίνης, Ἀγάθης, Ἀβενιῶνος, Καβελλιῶνος, Κιθαριστῆς, Ὀλβίας, Ἀντιπόλεως, Νικαίας, Ἀλερίας τῶν ἀποικιῶν, ἀποσταλέντων, ὁ Δῆμος ὁ τῶν Μασσαλιητῶν, ὀκταημέρους ἑορτάς ἑορτάσας, τήν δε τήν στήλην ἀνέθηκε, τῆ πέμπτη καί δεκάτη τοῦ μηνός Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους Μ.Χ. 1899».  

 Οϊ Ἐκδηλώσεεις γιά τήν 25^ην ἑκατονταετηρίδα ἀπό τῆς ἱδρύσεως τῆς Μασσαλίας ὑπό ντῶν Φωκαέων διήρκεσαν 8 ἡμέρες, κατά μίαν τῶν ὁποίων τό Δημοτικόν Συμβούλιον Μασσαλίας μετωνόμασε τήν Λεωφόρο Boulevard du Nord, ὅπου τό Γενικόν Προξενεῖον Ἑλλάδος, σέ Λεωφόρον Ἀθηνῶν! Στίς ἐκδηλώσεις αὐτές τήν Ἑλλάδα ἐκπροσώπησεν ὁ γενικός Πρόξενος, κ. Φίλων, ἐνῶ εἰς τίς ἑορταστικές Ἐκδηλώσεις ἔλαβον μέρος  τά τρία Ἑλληνικά Θωρηκτά «Ὕδρα», «Σπέτσαι», καί «Ψαρά» , ὑπό τόν Ναύαρχον  κ. Κριεζῆν.  

 Εἰς τήν εἴσοδον τῆς πόλης τῆς Μασσαλίας ὑπάρχει καί σήμερα  ἐντοιχισμένη ἐπιγραφή, στήν ὁποίαν ἀναφέρεται ἐπί λέξει: “ ICI VERS L’ AN  600 AVANT JC DES MARINS GRECS ONT ABORDE  VENANT DE PHOCEE CITE GRECQE D’  ASIE MINEVRE.  ILS FONDERENT  MARSEILLE D’ OV RAYONNA EN OCCIDENT LA CIVILISATION” (Ἐλεύθερη ἀπόδοση: «Ἐδῶ περί τό 600 π.Χ. οἱ Ἕλληνες Ναυτικοί ἀφίχθησαν ἀπό τήν Ἑλληνική πόλη Φώκαια τῆς Μικρᾶς Ἀσίας. Αὐτοί ἵδρυσαν τήν Μασσαλία, πού ἀκτινοβόλησε τόν Πολιτισμόν στήν Δύση»). 

Πανώ στό Στάδιο Μασσαλίας γιά τήν ΑΕΚ ἀπό Μασσαλιῶτες

ΣΧΟΛΙΑ :   

1. Ἡ ποδοσφαιρική ὁμάδα Olympic Marseille εἶναι ἀδελφοποιημένη μέ τήν Ἑλληνική ὁμάδα ΑΕΚ ( «Ἀθλητική Ἕνωση Κωνσταντινουπόλεως», ὁμάδα  ἡ ὁποία  ἐδημιουργήθηκε ὑπό Ἑλλήνων προσφύγων  τῆς Μικρᾶς Ἀσίας).  

2.  Ἡ Μασσαλία, ἡ ἀρχαία Ἑλληνική πόλη τῶν Φωκαέων,  ἔχει ἀνακηρυχθῆ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ γιά τό 2013. 

    

ΕΠΙΛΟΓΟΣ  

 Ἡ ἐντυπωσιακή κίνηση, λοιπόν, τῶν  Μασσαλιωτῶν φιλάθλων, νά σχηματίσουν  μία τεράστια «ἀνθρώπινη» Ἑλληνική Σημαία  μέσα στό Στάδιον καί νά προβάλουν μέ καμάρι τό σύνθημά τους  «NE RENIONS PAS L’ORIGINE DE NOTRE VILLE» ( Ἐμεῖς δέν ἀρνούμεθα τήν ( Ἑλληνική ) καταγωγή  τῆς Πόλης μας! ), εἶναι  σημάδι τῶν καιρῶν, ὅτι λαοί, πού ζοῦν μακρυά ἀπό τήν Ἑλλάδα ἐδῶ καί χιλιάδες χρόνια,  μέσα στήν κόλαση τῆς λυσσαλέας ἐπίθεσης, τήν ὁποίαν  ἐξαπολύουν κατά τῆς Ἑλλάδος οἱ ἐγχώριοι δωσίλογοι πολιτικοί, οἱ  ἐθνομηδενιστές πρακτορίσκοι τῆς νεοταξικῆς βαρβαρότητος, καί οἱ ξένοι  ναζιστές-δολοφόνοι τῶν λαῶν, τιμοῦν τίς ἑλληνικές  ρίζες τους  καί τήν Ἱστορία τους.  

Καί δίνουν, σέ ὅλους ἐμᾶς τούς γηγενεῖς τῆς Ἑλλάδος ἕνα  ἐξαιρετικό καί συγκινητικό μάθημα Ἱστορίας, ὑπερηφάνειας καί αὐτογνωσίας. 

«Τά πέλαγα τῆς  Μασσαλίας φυλάττουν ἐνθύμησιν τῆς  ἀνδραγαθίας τῶν πατέρων μας»,    Γ. Τερτσέτης.-

Βιβλιογραφία   

1.  Νεώτερον Ἐγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν "ΗΛΙΟΣ"

2.  Ἡ Ἱστορία τῆς Ἀρχαίας Ἑλλάδας  ( Ἀκαδημία Ἐπιστημῶν τῆς ΕΣΣΔ)   

3.  Ἱστορία τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἔθνους ( Ἐκδοτική Ἀθηνῶν)   

4.  Ἐφημερίδα «ΕΜΠΡΟΣ» ( ἀπό 10 Σεπτ. 1899  μέχρι 15  Ὀκτωβρίου 1899, κατά τό παλαιόν Ἡμερολόγιον)  

5.  Πληροφορίες ἀπό τό Διαδίκτυον.-  

 --------------------------------------------   

 Ἄγγελος  Λιβαθηνός,  Καθηγ. Μαθηματικῶν